某日，闲来无事我就去到订制锦盒的商铺为自己几件瓷器订制锦盒。当我正在翻看锦盒的时候，忽然听到有人叫我：抬眼一看竟然是五、六年来久未碰面的玉器行家。他是桂林人，带了一个湖南的行家来这里订制锦盒。我们闲聊了一会，我和他说有空就到我的工作室来坐坐，离这儿很近。他说好，本来来柳州就没什么事情，订好锦盒就过去。
回到工作室不多久，桂林的行家带着湖南的行家来了。泡了茶，我就问起他最近有什么收获，桂林行家说他没收到什么东西，湖南的朋友有点。
拿出第一件是一只汉代耳杯，汉代耳杯长约10CM，光素无工上面原有鎏金，可惜脱得差不多了，一问价，吓得我都冒冷汗~~~~~~高得离谱。我觉得意义不大。
第二件东西就是白玉贵妇吊坠如图
我并没反驳他看元代的看法，只是一个劲的和他坎价，费了九牛二虎之力才坎到我认为合适的价钱，虽然依然是高价，但心里以满足。
在我看来这是一个极为珍贵罕见的唐代贵妇人吊坠。
那为什么说她是唐代的呢？我的鉴定依据又在哪里？？而且为什么认为她是极为珍贵和罕见呢？下面我就说说自己的依据和理由：我们都知道鉴定是一个很费神的事情，它不光是你平时修养和文化的积淀，更有如破案般一步一步的去找寻它的种种足丝马迹当所有的证据都指像一个结果而不相互冲突时才是正确的判断。就玉器的鉴定而言器型、工艺、包浆、沁色都是鉴定的着眼点。首先说器型，因为一个时代的器型就是一个时代审美倾向；一个时代的风俗习惯；一个时代的文化背景；它们都有着千丝万缕的联系，也是一个时代风格的体现。查阅我国官方的任何玉资料我找不到类似的玉琢成的贵妇形象。{所以说它珍贵}而且汉以后玉器已经走向世俗化，不在是依据《周礼》那样形制统一，样式雷同。唐之后可以说是开一代之先河，玉工们得到更多的自由和释放更多的是表现一些市井的东西。建国后官方正式挖掘唐代的墓葬不多而且玉器少有出土。这个时候我们就可以借助比如建筑、绘画、雕塑、瓷器等等进行比较研究。如图
这是一尊在日本美秀美术馆展出的唐代陶制彩绘贵妇俑与玉贵妇坠比较我们可以发现很多的共同点：唐代的发式花样百出；但每种发式均有固定的样式及名称。这尊陶俑与玉贵妇发式上较为类似，而且都为双手入袖做揖状。在很多贵妇陶俑上我们都可以看到这样的姿势，疑为唐代贵族妇女的一种礼节式的站式。衣服的样式同样为当时所流行的开胸领。人物的鉴定开脸也是鉴定的一坏，官方博物馆找不到同类的玉琢人间贵妇形象，但可以找到玉琢的天上飞天形象。我们来做下比较。如图
这是故宫收藏的唐代飞天其脸部与玉贵妇比较
我们依然可以发现极为相似：均为眉毛与鼻子一线勾勒，单线划眼，嘴角微凹双线勾勒出嘴唇，而且脸型为一样的丰满。
造型没问题了，我们再研究下工艺。只有各个方面都符合唐代的特征才能鉴定唐代真品。
唐代的琢工线条多为爽利的阴刻线，镂空处可见拉丝痕，琢工细部处保留有不规律的解玉砂痕迹。从图中
我们可以看到爽利的琢工、镂空看见拉丝痕、及解玉砂的痕迹。最后我们看看包浆和沁色，包浆是件物件由于跟空气接触氧化形成的特征如上了年纪人皮肤一样老化，沁色是由于埋藏于地下日久与其他矿物接触玉质差的地方逐步疏松沁染形成的各种沁色。我称之为玉锈因为它和青铜器生锈的原理有共通之处。如图
可见玉材的边缘沁色较深越往里就越浅，这个就是真沁的特征。是现在人工急速用化学颜料沁染不出的。真沁就是循序渐进的生长特微；有过渡，有聚散。
综合了造型、开脸、琢工、沁色最后的结论它确实是件唐代的作品。而且目前还没在博物馆查找到同类的资料可见其稀有性！！
我兴奋了，想今日能拥有这样罕见的唐美人，一定会彻夜难眠！！
