世界上的每个民族在她的历史发展过程中都创造了本民族优秀的文化。每个民族又都在发扬和继承本民族优良传统文化的同时又不断的借鉴其它民族的先进的文化，使本民族的文化得到发展，并不断有所创新。

民族民间文化、联合国教科文组织称之为“无形文化遗产”或“非物质文化遗产”，日本称之为“无形文化财”，我国官方现称为民族民间文化，这也是可以成立的，因为无形文化遗产的价值是通过民族民间文化而形象地表达出来的。但我认为统称为“非物质文化遗产”还是比较准确。

和田玉的收藏一定要注意以下几种现象；

“尼雅遗址”——一千六、七百年前的西域三十六国、精绝国废墟。自本世纪初英籍匈牙利人Ａ•斯坦因首次进入尼雅，盗掘大量祛卢文简牍和大量的珍贵文物之后，曾轰动世界。成为史学家和探险家们十分关注的地方。作为已消失的繁华国都，给世人留下了一个又一个深奥而奇迷的课题。

我们的先民们在这块土地上创造出了如此灿烂的文明，留下了如此保贵的文化遗产，这是我们的骄傲和自豪。我们要用昔日的辉煌来托起今日太阳。古老的丝绸之路将会再度繁荣，并发出青春的活力和生机，来迎接未来的辉煌！

一路下来，感慨万千：人们都说：“不到长城非好汉”，我说：“不翻昆仑山非儿男”!

收藏天地宽、融其乐无穷，收藏水太深、投资须谨慎，风险随时有、更须平常心。提倡理智、反对盲目。

大自然的力量是无穷的， 大自然的能力也是无限的， 大自然能锻炼人，也能改造人。

和田玉收藏出现的四大误区；一、羊脂玉成为和田玉的代名称；二、籽料就是上等和田玉；三、重质量不重雕工；四、重玉皮不重肉质；五、重古不重今；六、俄料青海料不一定不好；

一个负责任的鉴定专家，是不会随意地去肯定和否定一件古代的艺术品。特别是真假和断代。

鉴定专家的鉴定原则

我认为；对艺术品的鉴赏与评估，应首先确定作品的好坏、在确定真假。

艺术品的鉴定与评估；我认为首先是确定作品的好坏、优劣与高低，再去确定真与假。