一时觅不到知音，只好借天涯处处无芳草来宽慰自己。其实别看天下众人茫茫黑鸦鸦的攒动，要在其中得一如意真知，还真就不是件易事，那得天赐良缘呀！

李剑果国画《情应双双欲难填》------ “性者天之就也情者性之质也欲者情之应也” 老子，主张“无欲”。这和战国初期的道家杨朱“为我”的纵欲主张则相反。 杨朱认为，欲的渲泄属人类关系自然的顺应需要。“美厚声色”之乐是合乎人性理应的正常满足。“任情极性”才能在人生苦短的流光中吉天享乐、兴丰畅快。 现在，人们对此之认识，随着社会的不断进步，在有些层面已逐渐豁达开来。 人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。尽欢于放释掉沉重的无奈压力，对月于霓虹星夜的美好浪漫。品味现代生活，酷的活法，弥漫潮水在劲歌撩舞、辟静小落、繁澜都市、寥寥乡野。

李剑果国画《大地之上 动物之中》-------- “大地之上动物之中鸟兽昆虫莫不公开交尾唯有人类第三者纵欲一欠而不可能床第以外正人君子后世且从未一谈真若男女同居不知有此事也者非万物之灵不至神秘如斯也” 人类之灵，不同于动物之灵。人的性行为，受限着当下社会的种种制约。自由之不自由，便是我们“灵”的天地和园囿。万般无奈丛中笑，也许算是笑的最充足饱满了。若想玩超群的灿烂，可会尽受非议的鞭批和灭顶了。 活着，本来就这样。